Кибернетика

КИБЕРНЕТИКА (др.-греч. κυβερνητική — искусство управления, от κυβερνήτης — кормчий, правитель) — наука об управлении и информации в системах любой природы и масштаба.

Понятие К. известно со времен Древней Греции. В диалогах Платона (427–347 до н.э.) «Алкивиад» и «Законы» оно используется для обозначения правительства и управления людьми. Существует множество современных определений К., как делающих тот или иной акцент на управлении или информации, так и оперирующих иными понятиями. Н. Винер определяет К. как управление и связь в животном и машине (Винер Н. Кибернетика, 2-е изд. М., 1968). По А.Н. Колмогорову, К. — наука, которая занимается изучением систем любой природы, способных воспринимать, хранить и перерабатывать информацию и использовать ее для управления и регулирования (предисловие к книге Эшби У. Введение в кибернетику. М., 1959). Ст. Бир назвал К. наукой эффективной организации, а Г. Паск расширил определение К., включив в нее потоки информации из любых источников, начиная со звезд и заканчивая мозгом. Большая российская энциклопедия определяет К. исключительно как науку об управлении.

Идея регуляции природы является «основополагающей, философски наиболее глубокой и оригинальной стороной федоровского учения» (Семенова 2004, 197). В современной науке регуляция понимается как часть процесса управления. Для Ф. регуляция и управление синонимы: «…регуляции, т. е. управления…» (II, 33), «… и управлении, т. е. в регуляции...» (I, 396) и т.д. Для Ф. суть Общего дела состоит именно в регуляции: «Регуляция и есть общее дело…» (II, 33). Понятия «регуляция» и «управление» в Частотном словаре языка Н.Ф. Федорова находятся среди ста самых употребительных терминов. При этом пара слов «управление и управлять» встречается чаще, чем «регуляция и регулировать». В заглавиях работ Ф. данные слова также являются одними из самых употребительных.

Академик и адмирал А.И. Берг полагал, «что методами кибернетики человечество пользовалось всегда, но, можно сказать, бессознательно» (А.И. Берг. Доклад на заседании Президиума АН СССР 10 апреля 1959 г.). Этим объясняется, что кибернетические понятия появляются уже в самых древних текстах. Слово «управление» появляется одним из самых первых в Ветхом Завете: «И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды» (Быт 1, 16). «Человек управляющий» тоже упоминается уже в книге Бытия: «И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было…» (Быт 24, 2). Для Ф. «человек — управляющий, приказчик, воссоздатель, а не Творец и не Созидатель, не повелитель или Вседержитель» (II, 283). Об управлении народом говорится в книгах Царств: «…вот человек, о котором Я говорил тебе; он будет управлять народом Моим» (1 Цар 9, 17). Книга Иова вопрошает: «Кто кроме Его промышляет о земле? И кто управляет всею вселенною?» (Иов 34, 13). Ф. считает, что «…нужно человека сделать обладателем всей вселенной, нужно, чтобы слепая сила была управляема разумом» (II, 243). В Новом Завете встречается образ кормчего: «Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий» (Иак 3:4). Управление же рассматривается там как «дар» (1 Кор 12, 27). Образ Христа как кормчего имеется и в святоотеческой литературе, и в православной гимнографии. В статье «Регуляция метеорическая, как исполнение молитвы…» Ф. делает вывод, что «…в молитву о Царствии Божием на земле, входит прошение о регуляции, т. е. об исполнении заповеди, данной при творении, и заповеди второй…» (II, 51).

По мнению академика Н.Н. Моисеева: «Особое место в разговоре об управлении занимает церковь» (Моисеев Н.Н. Люди и кибернетика. М., 1984. С. 5.). Лактанций (250–325) считал, что слово «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего «связывать» (Лактанций. Божественные установления. СПб., 2007. С. 296). Принимая во внимание значение приставки «re» как обратное действие, можно рассматривать religare как «обратную связь» — одно из важнейших кибернетических понятий. Окормление (как духовное руководство) и кормление (получение пищи) — однокоренные слова; английский термин «feedback» (обратная связь) также содержит корень — питание, кормление. «Кормчая книга» (греч. Πηδάλιον — кормовое весло) включает руководство по церковному управлению, правовые нормы, древние тексты. Стремясь найти какой-нибудь признак Троицы в «человеке внешнем», блаженный Августин использовал термин «informatio» в смысле порождения отпечатка видимым телом в видящем. И во «внутреннем» и во «внешнем» человеке аналогией Бога Отца служит память. В русский язык слово «информировать» пришло из «Духовного регламента» Петра Первого, разработанного епископом Феофаном Прокоповичем, но до начала XX века практически не использовалось (в том числе и Ф.). Псевдо-Дионисий Ареопагит (ок. V–VI вв.) описал иерархию ангелов как систему коммуницирующих субъектов, которые «начальствуют и управляют также и над целыми народами, городами, царствами, обществами человеческими» (Дионисий Ареопагит. О божественных именах).

Андре-Мари Ампер (1775–1836), стремясь преодолеть разобщенность наук и занимаясь их классификацией, определяет К. как новую науку об управлении государством. Ампер отнес К. к области политики, задача которой в том числе регулировать наивыгоднейшим образом отношения между народами. К. описывается Ампером как наука о текущем управлении государством (народом), которая помогает правительству решать конкретные задачи в свете цели принести стране мир и процветание. Роль К. в политике подобна роли стратегии в военном искусстве, но это стратегия мира, а К. по Амперу и обеспечивает гражданам возможность наслаждаться миром. Ампер также проводит аналогию между политическими и медицинскими науками (Поваров Г.Н. Ампер и кибернетика. М., 1977). Б. Трентовский (1808–1869) ввел термин К. в книге «Отношение философии к кибернетике, или искусству править народом». Трентовский писал: «Философия смотрит на общество лишь умом познающим… Кибернетика же должна смотреть на общественное состояние умом действующим, а ее цель — действие, сообразное с разнообразными условиями и требованиями» (цит. по: Поваров Г.Н. Ампер и кибернетика. М., 1977. С. 50.). Трентовский считал, что по мере развития общества управление все больше должно приобретать черты научного исследования.

Технические основы К., регулирования складывались веками. Описание многих автоматов приводит в I в. н. э. механик и астроном Герон Александрийский («Пневматика», «Об автоматах»). Развитие систем и устройств регулирования связано с потребностями сельского хозяйства и мануфактур, измерения времени, астрономических наблюдений, развлечениями и др.). Изобретение и развитие паровых машин привело в XVIII в. к появлению автоматических регуляторов (И.И. Ползунов, Дж. Уатт). Интерес к сугубо практическим вопросам регулирования сопровождался и изобретениями в других сферах. Так, Дж. Уатт создал эйдограф — машину для копирования скульптурных произведений. Первой работой по теории автоматического управления стала книга основоположника статистической физики и электродинамики Дж. Максвелла «О регуляторах (механизмах наведения телескопа)» (1868 г.).

Непосредственным предшественником современных кибернетических, системных идей является А.А. Богданов (1873–1928). В своей новой всеобъемлющей дисциплине — тектологии (всеобщей организационной науке) Богданов исследует принципы организации, общие для всех видов систем, универсальные регулирующие механизмы, а также явление динамического равновесия (гомеостаза) в самых разных системах: от солнечно-планетной до живой клетки (Богданов А.А. Тектология. 6-е изд. М., 2019).

Н. Винер, заложивший основы современной кибернетики, считал, что развитие вычислительной техники несет «несет неограниченные возможности для добра и для зла и открывает в том числе возможности для порабощения человека машиной (Винер Н. Кибернетика. С. 73). Он видит один выход — «построить общество, основанное на человеческих ценностях, отличных от купли-продажи» (Там же. С. 79). Согласно «Краткому философскому словарю» (2-е изд. 1954 г.): «Кибернетика — реакционная лженаука, возникшая в США после Второй мировой войны и получившая широкое распространение в США и в других капиталистических странах». К. подвергалась критике как «современная механистическая теория», огульная критика К. с философской точки зрения, вместе с тем содержала и взгляд на К. как «лженауку, ярко выражающую буржуазное мировоззрение с его бесчеловечностью, стремлением превратить человека в придаток машины, орудие производства и орудие войны». Такой подход корреспондируется с беспощадной критикой Ф. буржуазного общества. По мнению Ст. Бира, «Мир богатых никогда не признавал кибернетику как инструмент управления и потому до смешного неверно к ней отнесся» (Бир Ст. Мозг Фирмы. М., 1993. С. 230). По Ф.: «Регуляция — взамен нынешней эксплуатации и утилизации, приводящих к истощению и разрушению, — есть только направление, которому теология дает цель, психология — содержание, а космология — средство» (II, 33). В.А. Лефевр вводит в круг интересов кибернетики проблему глобальной, сознательной координации объектов Вселенной, пытается показать связь «феномена человека» с фундаментальными физическими законами. Но Лефевр считает, что концепции мира, созданные Ф. и Тейяром де Шарденом, лишь прекрасные поэтические метафоры, а не модели (Лефевр В.А. Космический субъект. М., 1996). Попытка связать вселенские законы, веру, кибернетику и эрос предпринята Расторгуевым (Расторгуев С.П. Управление Вселенной. Женщина и Вселенная. М., 2006). Отправной точкой современной К. служит управление в животном и машине. Для Ф. исходным пунктом регуляции является «регуляция метеорического процесса» (I, 39). К. развивается до осмысления процессов управления Вселенной. Ф. расширяет регуляцию до «всех миров» (I, 43).

Становление, развитие и применение К., несмотря на схожесть многих подходов и результатов, шло и идет в разных странах существенно по-разному, в зависимости от общественно-политического строя; уровня экономики, науки, образования и др. В целом, К. в странах буржуазного типа К. развивалась вне явных идеологических рамок, ориентируясь на потребности военно-промышленного комплекса и транснациональных корпораций. В странах социализма основной упор делался на плановое решение общегосударственных задач в рамках сложившейся идеологии и партийно-бюрократической системы. Отдельно следует выделить масштабный проект построения чилийского «кибернетического социализма» в 1970-х гг. В области международного сотрудничества с 1969 г. действует «Всемирная организация по общим системам и кибернетике».

Одна из часто используемых классификаций К. включает три основных раздела: теоретическая, техническая и прикладная К. — по аналогии с теоретической, технической и прикладной (приборной) астрономией (Философские вопросы кибернетики: Сб. статей. М., 1961). Теоретическая К. занимается разработкой методологических и философских проблем К., а также математическими и логическими задачами управления. Техническая К. имеет дело со средствами управления, вычисления, связи. Прикладная К. занимается применением теоретических методов К. и ее технических средств в различных предметных областях и сферах деятельности. При серьезном теоретическом обосновании и мощном арсенале технических средств, кибернетика имеет ярко выраженный активный, практический характер.

При изучении различных систем, К. использует главным образом математические методы (Яблонский. С.В. Элементы математической кибернетики. М., 2007). Предыстория развития математических методов К. сравнивается Винером с запутанной птолемеевской системой мира, а появление собственно К. методов анализа — с переходом к простой и ясной коперниканской системе (Винер Н. Кибернетика. С. 30–31).

Вырастая из милитаристских задач и потребностей (системы управления вооружениями и войсками, военная связь, военная промышленность и пр.), К. сыграла важную роль в обеспечении мира. Модели гибельного для человечества изменения климата в случае ядерной войны («ядерная зима», во время которой многократно уменьшится солнечный поток у поверхности Земли), оказали отрезвляющее влияние на политиков и военных, а кибернетические модели в психологии и теория игр позволили проводить эффективные переговоры по сдерживанию и сокращению стратегических наступательных вооружений. Тем самым, были частично реализованы идеи Ф. в области умиротворения, для использования военной К. в мирных целях, «чтобы сделать милитаризм производительным, употребляя его для регуляции…» (II, 304).

Рассматривая перспективы развития телеграфа, Ф. выдвинул совершенно новую идею — идею всемирной сети, управляемой всеми, при создании которой будут невозможны войны и голод (I, 77). Еще в конце 1950-х гг. советский военный кибернетик А.И. Китов предложил идею создания единой автоматизированной системы для управления Вооруженных Сил и народного хозяйства страны на базе общесоюзной сети вычислительных центров, создаваемых и обслуживаемых Министерством обороны. Сеть «Интернет» — яркий пример трансформации компьютерной сети военного назначения одной страны (США) в гражданскую всемирную сеть.

Одной из первых и важнейших сфер применения кибернетики стало освоение космоса. Кибернетические методы широко используются в системах управления космическими аппаратами, в космической связи, для обработки результатов космических исследований, при управлении космической отраслью. Центр управления полетами (г. Королев) стал «визитной карточкой» отечественных и международных космических программ. В более широком смысле К. ставились и изучались вопросы механизмов управления вселенной, поиска разума в иных, чем на земле формах (мыслящие звездные системы), проблемы глобальной колонизации космоса роботами. Связь управления и освоения космоса неоднократно раскрывалась Ф. В статье «Астрономия и архитектура» он описывает возможность превращения земной планеты в «электроход», в котором «человеческий род в совокупности делается кормчим <…> земного корабля» (Д., 5).

Ф. считал необходимым осуществлять регуляцию во всех сферах деятельности (земледелие, промышленность, военное дело и др.). Невозможно найти область, в которой в той или иной мере не применялись бы кибернетические методы и подходы. О широте сфер применения К. свидетельствует деятельность Научного совета по комплексной проблеме «кибернетика» при Президиуме АН СССР. Работа секций Научного совета была организована по направлениям: математика, биология, лингвистика, экономика, философия, математические машины, технические проблемы, право, химия, транспортное машиностроение, горное дело, сельское хозяйство, метеорология, энергетика.

Ф. рассматривал общее дело как синтез веры, наук, искусств, К. является самым масштабным примером междисциплинарного подхода — синтезом естественных и гуманитарных наук, техники и искусства. В какой-то мере этим определяется и это оправдывает само название науки К., включающее слово «искусство».

Первая отечественная программная и «апологетическая» статья по К. вышла в специализированном философском журнале (Соболев С.Л., Китов А.И., Ляпунов А.А., Основные черты кибернетики // Вопросы философии. 1955. № 4. С. 136–148). К. всегда отличал интерес к вопросам онтологии и гносеологии. Определялось место К. в системе научного знания, связи основных понятий К. с философскими категориями, теории познания (Жуков В.Н. Философские основы кибернетики. М., 1973). Особое место занимали вопросы соотношения неживого и живого, естественного и рукотворного (включая, искусственную жизнь и интеллект). Последней трудом Н. Винера стала книга «Творец и робот» (ориг. «God and Golem», 1964), в которой обсуждались также вопросы отношения религии и науки. Вопросы К. религии и атеизма рассматривались и в советской литературе (Шалютин С.М. Кибернетика и религия. М., 1964). Сопоставление обобщенных законов кибернетики с Божественными Законами, составляющими основу любой религии, приведено в кн.: Обухов В.Е. Истинность Православия. Научный взгляд. Киев, 2006.

Регуляция по Ф. «принципиально новая ступень эволюции» (Семенова 2004, 197). Для К. характерно изучение эволюции на всех уровнях организации живых и искусственных систем: от одноклеточных организмов до мышления, науки, техники и культуры. Эволюционная кибернетика выделилась как отдельное направление (Редько В.Г. Эволюционная кибернетика. М., 2001). При этом, кибернетики напрямую опираются на опыт космистов (Турчин В.Ф. Феномен науки: Кибернетический подход к эволюции. М., 1993. С. 73). Ноосфера, как результат эволюции, неоднократно рассматривалась с кибернетических позиций (см. напр. Кибернетика и ноосфера: Сб. ст. М. Наука, 1986). Н.Н. Моисеев рассматривал «Философию общего дела» как «один из идейных источников современной системы взглядов о коэволюции общества и природы», опередившую время на 80 лет (Н.Н. Моисеев. Человек и ноосфера. М., 1990. С. 3).

Установление глубоких аналогий между мозгом человека и иными системами (техническими, социальными, производственными и др.) одна из основных задач и заслуг К. (Эшби У. Конструкция мозга. М., 1962; Бир. Ст. Мозг фирмы. М., 1993). По Ф. «В себе человек — в своей нервной системе — носит образец регуляции вселенной» (III, 280). Исследованием биологических объектов занимаются биологическая К. и медицинская К. (Биологическая, медицинская кибернетика и бионика. Киев, 1984). Для Ф. вопросы внешней регуляции (природа) и регуляции внутренней (сам человек) неразрывно связаны. К. развивает не только методы изучения человека с точки зрения биологии, но и психологии (механизмы психики, обработка результатов психологических экспериментов и пр.). Данными вопросами занимается психологическая К. (Брушлинский А.В. Психология мышления и кибернетика. М., 1970). В круге интересов К. и вопросы этики (В.А. Лефевр. Алгебра совести. М., 2003).

Вопросами обеспечения материальных потребностей человека, производственным, отраслевым и общегосударственным планированием народного хозяйства занимается экономическая К. (Кобринский Н.В. Экономическая кибернетика. М., 1982; Глушков В.М. Основы безбумажной информатики, 2-е изд. М., 1987). Много внимания уделяет К. вопросам сельского хозяйства (управление с.-х. производством, вопросы климата и пр.). В круг интересов экономической К. входят системы самого разного масштаба: от моделей индивидуального потребления до экономических моделей в контексте глобального изменения климата. Особое внимание уделяется автоматизированным системам производства практически во всех отраслях народного хозяйства, а также отраслевому, межотраслевому и общегосударственному управлению экономикой.

Вопросы управления государством, человечеством в целом нашли свое отражение в таких глобальных идеях, теориях, проектах и программах как: Киберсин (Кибернетический синергизм), ОГАС (Общегосударственная автоматизированная система учета и обработки информации), информационное общество (или общество знаний), электронное правительство, цифровая экономика. При этом в последнее время, исходный кибернетический посыл к человеку, интересам всего человечества, собственно управлению и регуляции общественных отношений подменяется бездушной и бюрократической «цифровизацией» с непредсказуемыми последствиями. Появление автономного оружия, киберфизических устройств, эскалация кибервойн несут угрозу существованию самого человечества как вида.

Регуляция для Ф. не только наука, но и искусство: «дело небесное, дело или искусство коперниканское» (II, 249). К. активно занимается проблемами изучения искусства и литературы. Методы К. применяются в организации и обеспечении деятельности архивов, музеев, библиотек (оптимизация работы, обеспечение сохранности фондов, информационное обеспечение). Активно развивается кибернетическое искусство (музыка, литература, живопись и др.), а также архитектура.

К. изучает не только отдельные виды искусств, но и язык искусства наряду с языками философии, математики, биологических систем. При этом «понятие о языке становится на центральное место среди основных представлений кибернетики. Под влиянием кибернетики это понятие расширилось и вышло далеко за те рамки, которыми оно ограничивалось в лингвистике» (Налимов В.В. Вероятностная модель языка. О соотношении естественных и искусственных языков. М., 1974). В.В. Налимов достаточно был хорошо знаком с трудами Ф., неоднократно цитировал его работы.

Кибернетические темы вошли во множество литературных произведений, прежде всего в жанре фантастики, а также кинофильмов — мелодраматических, фантастических, в жанре антиутопии, комедийных. К. стала фактически элементом фольклора. Так, в одном из эпизодов фильма Л.И. Гайдая во время потасовки из автобуса выпадает книга «Проблемы кибернетики» (Сб. статей, выходит с 1958), после этого автобус теряет управляемость, его заносит то влево, то вправо. В другом его фильме старик из высокогорного района произносит тост: «и принцесса от злости повесилась на собственной косе, потому что совершенно точно сосчитала, сколько зерен в мешке, сколько капель в море и сколько звезды на небе. Так выпьем же за кибернетикэ!».

Многие известные ученые-кибернетики (Эшби, Бир, Паск, Колмогоров, Ершов и др.) старались сделать К. понятной для широких кругов населения, народа, даже для детей. Часто их работы изложены общедоступным языком, они стараются избегать сложных формул (при этом, конечно, многие работы по К. используют изощренный математический аппарат, находясь на грани человеческого понимания). Такой «неученый» подход, свойственный Ф., прежде всего, в его «Вопросе о братстве…» (I, 35–308), является важной общей чертой как языка Ф., так и языка ряда важнейших работ по К.

К. уделяет особое внимание изучению процесса обучения, которое является одним из центральных кибернетических понятий. Процесс обучения рассматривается как взаимодействие активных систем и внешней среды. Все больший интерес вызывают самообучающиеся системы, процессы обучения машин и нейронных сетей (Николенко С.Н. Самообучающиеся системы. М., 2009). Появилось отдельное направление: кибернетический подход к обучению — педагогическая кибернетика (Майер Р.В. Кибернетическая педагогика: имитационное моделирование процесса обучения. Глазов, 2014). Сформировалась развитая система образования в сфере К.: высшие учебные заведения управления, факультеты, общие и специализированные кафедры К. Подготовка специалистов высшей квалификации в области К. осуществляется в рамках специальности 01.01.09 «Дискретная математика и математическая кибернетика».

Федоров: Регуляция, управление (предметный указатель)

РЕГУЛЯЦИЯ Том I, 37, 40, 42, 43, 43, 47, 48, 60, 68, 69, 70, 72, 72, 76, 77, 87, 101, 108, 116, 121, 129, 130, 137, 138, 145, 146, 188, 198, 203, 214, 226, 227, 235, 243, 253, 254, 256, 259, 260, 290, 292, 301, 302, 303, 307, 351, 380, 382, 383, 384, 392, 393, 394, 396, 397, 398, 401, 404, 406, 407, 409, 422, 428, 432, 433, 434, 436, 438, 449, 451, 455. Том II, 33, 34, 35, 36, 37, 46, 52 , 63, 85, 91, 93, 95, 96, 125, 134, 152, 153, 156, 174, 182, 190, 191, 193, 199, 200, 213, 232, 234, 240, 241, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 248, 249, 251, 257, 258, 260, 268, 269, 270, 271, 272, 275, 279, 280, 281 , 283, 284, 286, 288, 290, 292, 295, 296, 297, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 308, 309, 310, 319, 320, 333, 341, 342, 343, 344, 355, 369, 372, 373, 375, 376, 377, 380, 386, 389, 393, 395, 396, 398, 405, 419, 421, 429, 430. Том III, 19, 60, 79, 80, 89, 91, 97, 125, 130, 131, 137, 138, 140, 143, 147, 178, 184, 200, 219, 220, 228, 230, 253, 258, 259, 260, 265, 278, 280, 283, 288, 289, 290, 292, 295, 302, 304, 308, 309, 310, 311, 313, 315, 319, 322, 324, 327, 331, 332, 335, 338, 339, 343, 344, 345, 350, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 362, 365, 371, 383, 389, 422, 430, 431, 434, 442, 444, 468, 470, 474, 476, 485, 515, 516, 533, 551, 552, 554, 562. Том IV, 10, 14, 18, 19, 54, 57, 65, 69, 78, 83, 94, 121, 129, 142, 143, 145, 147, 153, 156, 160, 177, 178, 180, 181, 185, 191. Том IV (письма), 222, 226, 227, 232, 240, 241, 243, 247, 248, 251, 252, 259, 292, 307, 314, 316, 319, 320, 336, 337, 338, 339, 342, 348, 364, 371, 426, 439, 442, 443, 445, 452, 488. УПРАВЛЕНИЕ Том I, 39, 40, 44, 45, 49, 52, 53, 55, 56, 57, 59, 66, 71, 77, 93, 94, 106, 110, 111, 112, 121, 136, 139, 146, 171, 172, 174, 181, 195, 202, 203, 210, 218, 222, 227, 231, 233, 255, 254, 256, 259, 260, 262, 265, 279, 280, 289, 292, 297, 298, 325, 365, 324, 325, 335, 351, 352, 359, 360, 373, 381, 384, 386, 389, 395 , 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 400, 402, 435, 404, 405, 465, 475, 408, 409, 412, 414 , 415, 418, 420 , 421, 422, 424, 425 , 427, 432, 433, 434, 435, 453, 455, 462. Том II, 11, 19, 33, 34, 35, 63, 77, 78, 82, 86, 88, 89, 93, 96, 101, 105, 110, 118, 125, 131, 144, 152, 163, 178, 180, 186, 214, 230, 231, 234, 235, 236, 242, 243, 244, 245, 247, 248, 258, 259, 260, 263, 269, 270, 271, 272, 274, 279, 280, 281, 292, 295, 297, 299, 308, 309, 310, 320, 322, 323, 333, 341, 343, 347, 348, 350, 355, 356, 357, 360, 365, 375, 381, 383, 389, 394, 430. Том III, 21, 46, 77, 78, 79, 106, 121, 122, 123, 125, 130, 131, 132, 139, 143, 145, 152, 153, 159, 167, 173, 174, 175, 177, 178, 181, 200, 201, 203, 210, 219, 230, 244, 250, 254, 255, 258, 259, 260, 261, 263, 265, 266, 270, 272, 273, 276, 277, 279, 280, 282, 286, 287, 288, 289, 290, 292, 296, 299, 302, 309, 310, 318, 319, 320, 332, 335, 344, 347, 349, 350, 351, 353, 354, 355, 363, 367, 375, 382, 385, 387, 403, 406, 413, 414, 418, 434, 440, 444, 455, 456, 465, 467, 468, 469, 471, 485, 498, 516, 518, 520 ,542, 552, 563. Том IV, 6, 10, 14, 19, 20, 28, 30, 34, 35, 39, 45, 46, 55, 63, 68, 69, 73, 76, 82, 83, 85, 89, 93, 94, 95, 96, 97, 101, 103, 104, 110, 126, 130, 134, 135, 136, 139, 149, 153, 155, 163, 166, 167, 182, 184, 191. Том IV (письма), 243, 248, 265, 311, 316, 320, 397, 398, 426, 435, 439, 451, 455, 462, 467, 469, 482, 488, 489. Дополнительный том, 5, 6.

Лит.: Бир Ст. Мозг Фирмы. М., 1993; Винер Н. Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине, 2-е изд. М., 1983; Жуков В.Н. Философские основы кибернетики. М., 1973; Лефевр В.А. Космический субъект : [Модель косм. существа, подоб. человеку]. М., 1996; Петров, С.Т. Всеобщая регуляция, самодержавие и информационное общество. «Служитель духа вечной памяти» I. М., 2010, С. 161–183.; Пихорович В.Д. Очерки истории кибернетики в СССР, 2-е изд. М., 2019; Редько В.И. Эволюция, нейронные сети, интеллект: модели и концепции эволюционной кибернетики, 2-е изд. М., 2005; Энциклопедия кибернетики: В 2 т., Киев, 1975; Эшби У. Введение в кибернетику. М., 1959.

С.Т. Петров